LE “IMPRESE” COME AUTORAFFIGURAZIONE.CRISTINA DI SVEZIA A ROMA E UN’IMMAGINE FEMMINILE DEL POTERE
Author(s)
Date Issued
2025
Type
bookPart
Volume
149
Start Page
125
End Page
153
Abstract
Il contributo analizza il ruolo delle imprese nella costruzione dell’immagine politica, culturale e di genere di Cristina di Svezia durante il suo soggiorno romano, con particolare attenzione alla loro presenza nei rovesci delle medaglie, nelle decorazioni di Palazzo Riario e nelle rappresentazioni figurative. Attraverso un approccio interdisciplinare che intreccia storia dell’arte, storia culturale e studi di genere, il saggio mostra come Cristina impiegò consapevolmente la tradizione impresistica secentesca per definire una forma di autorappresentazione sovrana inedita, fondata sull’unicità, sull’eccellenza morale e intellettuale, e su una regalità “originaria” non derivata da matrimonio ma da diritto dinastico. Centrale è la simbologia della Fenice e del motto makelös, trascritto in caratteri greci, che sottolinea la sua incomparabilità, la castità e la rinascita, talvolta in chiave “metapolitica” e oltre le categorie di genere. Le imprese agiscono come dispositivi comunicativi plurimediali in cui immagini e parole si intrecciano, diffondendo un messaggio di sovranità illuminata e autonoma. L’uso delle medaglie come medium privilegiato, insieme alla partecipazione di artisti e letterati della sua corte, rivela un articolato programma di legittimazione
simbolica che contrasta la perdita del potere effettivo dopo l’abdicazione e ne riafferma la
centralità nella Roma barocca. Il saggio evidenzia inoltre come tale strategia iconica si misuri
continuamente con il protocollo pontificio e i modelli maschili della regalità, per poi trascenderli in un ideale di sovranità intellettuale e spirituale capace di superare i confini di genere. L'impresa diventa così il fulcro simbolico di una “regina oltre il trono”, protagonista di una comunicazione sofisticata che intreccia identità politica, autorità culturale e autorappresentazione mitopoietica.